8 de Outubro, 2026
O Conteúdo Básico Da Evangelização
Artigo por Willes J. Silva
Pastor batista, formado em Música Sacra e Teologia
“Esta é a palavra que Deus enviou aos filhos de Israel, anunciando-lhes o evangelho da paz, por meio de Jesus Cristo. Este é o Senhor de todos” Atos 10.36
Após o apóstolo Pedro ser convencido por Deus sobre a possibilidade da conversão dos gentios e ser recebido por Cornélio, um centurião que era temente a Deus, Pedro pôs-se a fazer aquilo para o qual estava ali. Nada faria sentido ou teria propósito se a Palavra do Senhor não fosse anunciada. Por mais que temessem a Deus e praticassem boas obras, o conhecimento das Escrituras era essencial para que realmente entendessem o evangelho de Jesus, a necessidade de salvação e pudessem ter uma vida dentro dos propósitos divinos. Deus não virou o rosto diante do desejo daquelas pessoas de conhecê-lo.
Encontramos alguns componentes na mensagem de Pedro que também devem ser observados quando há a intenção de anunciar o evangelho. Outras informações podem até ser acrescentadas, mas estas apresentadas pelo apóstolo são basilares e não podem faltar.
O primeiro ensinamento apresentado é que Deus ama a todos, sem qualquer distinção. Pedro vai dizer: “Reconheço por verdade que Deus não trata as pessoas com parcialidade; pelo contrário, em qualquer nação, aquele que o teme e faz o que é justo lhe é aceitável” (Atos 10.34b,35). Qualquer pessoa, em qualquer lugar e em qualquer época, é recebida por Deus se o buscar verdadeiramente. Para Ele não há um povo preferido. O que mais lhe importa é o desejo de obedecê-lo e fazer o que é certo. Assim, o indivíduo se torna aceitável para Deus.
Uma dúvida pode ter surgido nos corações após esse ensino de Pedro: como é possível alcançar um nível de obediência que seja aceitável para Deus? Como é possível ter uma vida tão correta a ponto de Deus querer nos receber? Pedro, antecipando essas questões, anuncia “o evangelho da paz, por meio de Jesus Cristo. Este é o Senhor de todos” (Atos 10.36b). Somente por meio de Jesus o homem pode, de fato, ter paz com Deus. A obediência do homem a Deus acontece por meio de Cristo. Ele obedeceu até a morte. Esse caráter de Jesus nos é atribuído quando entregamos o nosso coração a Ele. A desobediência coloca o homem em guerra contra Deus, mas o evangelho traz paz e reconciliação.
Ninguém é capaz de viver uma vida tão correta a ponto de ser agradável a Deus, mas Deus nos dá a justificação por meio de Cristo. Essa é outra virtude que igualmente nos é concedida por meio da fé em Jesus. O Seu caráter justo é atribuído a nós para que, aos olhos de Deus, sejamos considerados justos e, assim, tenhamos paz com Ele e não recebamos a devida condenação pelos nossos pecados.
Outro componente necessário na mensagem de salvação é a história de Cristo. Após afirmar que Jesus é a solução para o conflito do homem com Deus, Pedro passa a ensinar quem é Jesus. O apóstolo focou em seu ministério. Começou falando do seu batismo, realizado por João Batista, do poder do Espírito Santo que estava nele, das suas obras e, finalmente, da sua morte e ressurreição. Fez questão de ressaltar que ele e outras pessoas escolhidas por Deus foram testemunhas da ressurreição, porque viram o Cristo ressurreto.
Ao fim da narrativa da história de Jesus, Pedro diz: “Jesus nos mandou pregar ao povo e testemunhar que ele foi constituído por Deus como Juiz de vivos e de mortos” (Atos 10.42). Essa afirmação tem o propósito de dizer que o mesmo Salvador um dia virá como Juiz. Por isso, o temor a Deus, que se traduz em obediência, e as boas obras não podem ser desprezados. Jesus voltará para trazer a sentença para aqueles que o receberam e para os que o rejeitaram. Uns terão a vida eterna, mas os outros, a condenação eterna. Jesus também cumprirá seu papel de Juiz ao julgar as obras dos homens. Uns terão recompensas; outros, castigo.
Como foi dito, outros pontos podem ser apresentados na exposição do evangelho, mas estes trazidos aqui são necessários para que não se pregue um evangelho incompleto e sem resultado para as vidas alcançadas.